史威登堡神学著作
47.这些话包含重生的奥秘,这一点从前一节和后一节经文的不同明显看出来。在前一节,经上说,地要生出活物或活的灵魂,牲畜和地上的野兽。到了后一节,顺序就变了,经上说,神造出地上的野兽,然后造牲畜。因为一开始,人貌似凭自己产生事物,后来也是如此,直到他变得属天。因此,重生始于外在人,并向内在人行进;这就是为何顺序发生变化,经上首先提及外在事物。
3966.“神顾念拉结,神垂听了她”表预见和圣规(Providence)。这从“顾念”(或纪念)和“垂听”某人的含义清楚可知:当如此处那样论及神时,“顾念”(remembering或纪念)是指预见,因为“顾念”(remembering或纪念)含有关注某人需求的意思;而“看见”在至高意义上表示预见(参看3863节);当论及神时,“垂听”某人是指圣规(3869节)。
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