史威登堡神学著作
47.这些话包含重生的奥秘，这一点从前一节和后一节经文的不同明显看出来。在前一节，经上说，地要生出活物或活的灵魂，牲畜和地上的野兽。到了后一节，顺序就变了，经上说，神造出地上的野兽，然后造牲畜。因为一开始，人貌似凭自己产生事物，后来也是如此，直到他变得属天。因此，重生始于外在人，并向内在人行进；这就是为何顺序发生变化，经上首先提及外在事物。
3966.“神顾念拉结，神垂听了她”表预见和圣规（Providence）。这从“顾念”（或纪念）和“垂听”某人的含义清楚可知：当如此处那样论及神时，“顾念”（remembering或纪念）是指预见，因为“顾念”（remembering或纪念）含有关注某人需求的意思；而“看见”在至高意义上表示预见(参看3863节)；当论及神时，“垂听”某人是指圣规(3869节)。
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