史威登堡神学著作
47.这些话包含重生的奥秘，这一点从前一节和后一节经文的不同明显看出来。在前一节，经上说，地要生出活物或活的灵魂，牲畜和地上的野兽。到了后一节，顺序就变了，经上说，神造出地上的野兽，然后造牲畜。因为一开始，人貌似凭自己产生事物，后来也是如此，直到他变得属天。因此，重生始于外在人，并向内在人行进；这就是为何顺序发生变化，经上首先提及外在事物。
777.“飞鸟”表示属灵真理，“飞行物”表示属世真理，“带翅膀的物”表示感官真理；这些真理以这种方式来区分。感官真理经由视听而来，被称为“带翅膀的物”，因为它们是最外在的。“翅膀”当用于其它事物时，也具有同样的含义。
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