史威登堡神学著作
4707.“往示剑去”表大致轮廓或雏形。这从“示剑”的含义清楚可知，“示剑”是指源于古代神性支系的真理(4399, 4454节)，以及教义(4472, 4473节)，在此是指关于信的教义的大致轮廓或雏形；因为一个名字所涉及的东西取决于在其系列中的主题。大致轮廓或雏形也是教义的总体方面，因为总体方面先被接受，然后具体的细节随之而来。
1647.属天天使的言语完全不同于属灵天使的，甚至更加无法形容，难以言喻。他们的思维被引入的事物是属于目的的良善和属天事物，他们因此体验到幸福本身。说来奇妙，他们的言语更丰富，因为属天天使就位于思维和言语的生命的源头或源泉。
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