史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4707

4707.“往示剑去

4707.“往示剑去”表大致轮廓或雏形。这从“示剑”的含义清楚可知,“示剑”是指源于古代神性支系的真理(4399, 4454节),以及教义(4472, 4473节),在此是指关于信的教义的大致轮廓或雏形;因为一个名字所涉及的东西取决于在其系列中的主题。大致轮廓或雏形也是教义的总体方面,因为总体方面先被接受,然后具体的细节随之而来。

属天的奥秘 #3637

3637.相对于人来

3637.相对于人来说,大人是主的整个天堂;但从至高意义上说,大人就是主自己,因为天堂来自祂,其中的一切事物都对应于祂。主不得不降世,因为由于邪恶的生活和由此产生的虚假说服,人类已经全然败坏,那时人的低级事物开始掌控高级事物,也就是说,属世事物掌控属灵事物,导致耶和华或主无法再经由大人,也就是天堂流入,并使它们恢复秩序。主有必要降世,因为这样祂就可以披上一个人身或人性,并将它变成神性,然后通过变成神性的人身或人性恢复秩序,以便整个天堂都视祂为唯一的人,并唯独对应于祂;那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人则被踹在脚下,从而被扔到大人之外。这解释了为什么说天上的人在主里面,甚至在祂的身体里面;因为主是天堂的全部,那里的每一位天使因在祂里面而被分配了一个特定领域和功能。

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