史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4710

4710.“你来,我

4710.“你来,我要打发你往他们那里去”表它要教导神性属灵良善。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”是指主的神性属灵层(4669, 4708节)。当说“打发”这属灵层时,它表示教导神性属灵良善。就内义而言,“打发”(或差遣)是指出来并发出(2397节),同时也指教导;故在此是指教导从主的神性属灵层发出的神性属灵良善。神性属灵良善就是爱与仁的属性;而神性属灵真理是源于爱与仁之信的属性。凡教导这些良善的人也教导这些真理,因为这些真理源于并涉及这些良善。就内义而言,“打发”(或差遣)表示发出并教导,这一事实从圣言中的许多经文明显看出来。如经上论及主时经常所说的,祂被父“差遣”,以此表示祂从父,也就是从神性良善发出;还有主“差遣”保惠师,或真理的圣灵,以此表示神圣真理从祂发出。先知也被“差遣”,以此表示他们教导从主发出之物。谁都能从圣言确认这些事,因为它们在那里频繁出现。

宇宙星球 #40

40.有些灵人从天堂

40.有些灵人从天堂被告知,水星灵曾被应许他们会看到主。于是,我周围的灵人就问他们,他们是否记得这应许。他们说,他们的确回想起来了,但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候,天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳,也就是主;其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳,他们说,这不是主神,因为他们没有看见祂的脸。与此同时,灵人继续彼此交谈,但我没有听见他们说的话。这时,太阳忽然又出现了,主就在它中间,被太阳的光环围绕。一看到这一幕,水星灵深深谦卑下来,并沉了下去。这时,主也从那太阳向这个星球的灵人显现,这些灵人为人时,曾在世上看到过祂。他们所有人,一个接一个,因而许多人依次承认,这是主自己;他们当着所有会众的面承认这一点。然后,主还从那太阳出来,向木星灵显现;他们大声宣称,这是主自己;当宇宙之神向他们显现时,他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳,是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现,在那里,对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此,在圣言中,“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳,取而代之的是一团黑暗,这黑暗不是在前面,而是在后面,与天堂太阳,也就是主相对立(AC 9755)

属天的奥秘 #3193

3193.创世记24

3193.创世记24:62,63.以撒刚从庇耳-拉海-莱回来;他原住在南地。向晚时分,以撒出来在田间默想,举目一看,看哪,有些骆驼正到来。
“以撒刚从庇耳-拉海-莱回来”表示从神性真理本身而生的理性层的神性良善;“他原住在南地”表示因而处于神性之光;“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智;“向晚时分”表示相对于在它之下的事物;“举目一看”表示注意;“看哪,有些骆驼正到来”表示指向属世人中的总体记忆知识或事实。

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