史威登堡神学著作
4723.“他们远远地看见他”表远远所觉知到的主之神性人身。这从“看见”和“远远”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“看见”是指觉知(参看2150, 3764节);“远远”是指遥远;“约瑟”,就是他们远远所看见的那一位,是指神性真理方面的主(4669节)。“约瑟”在此之所以表示主的神性人身,是因为主的神性人身是神性真理的至高面。有两个要素构成教会,因此教会有两个主要教义:其一,主的人身是神性;其二,构成教会的是对主之爱和对邻之仁,而不是与爱和仁分离之信。这些因是神性真理的主要方面,故也由“约瑟”来代表。凡代表神性真理的人一般也代表神性真理的具体方面。至于此处代表哪个具体方面,这从整个思路明显看出来。
125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。
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