史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4725

4725.“他们说,

4725.“他们说,他弟兄的人”表他们彼此或相互的想法。这从“说”和“他弟兄的人”的含义清楚可知:“说”是指觉知并思考(3395节);“他弟兄的人”是指彼此或相互。在古人当中,“他弟兄的人”是他们用来表示某种彼此或相互之物的习惯说法;原因在于,“人”表示真理(3134, 3459节),“弟兄”表示良善(4121节);一种完美的相互关系,或最亲密的彼此联系就存在于真理与良善之间。因为真理与良善,并良善与真理的结合行为是彼此和相互的(2731节)。

属天的奥秘 #876

876.“就回到方舟

876.“就回到方舟挪亚那里”表示对他来说,良善和真理似乎是信之良善和真理。这从前面的阐述(874节)和下文清楚可知。就内义而言,“回到方舟”并非表示释放。“放出鸽子,鸽子就再没有回到他那里”才表示释放,这从下文明显看出来,其中在12节,经上说“他放出鸽子,鸽子就再没有回到他那里”;在15-16节,挪亚被吩咐出方舟;在18节,他出来了。“方舟”表示该教会成员重生之前的状态;他在方舟里,就是被囚禁或坐监,被邪恶和虚假,也就是“洪水的水”四面围困。所以,鸽子“回到方舟挪亚那里”表示鸽子所表示的良善和真理又回到他那里。凡人以为他从自己所行的良善都会回到他那里,因为这良善关注他自己。他行善要么是为了让世人看见,要么是为了让天使看见,要么为了配上天堂,或在天堂里成为最大的。这些考虑占据他的自我和每一个观念,尽管它们在外在形式上看似信之良善和真理。信之良善和真理从至内在之物而成为内在的良善和真理,也就是说,一切信之良善和真理都是从主那里通过人的至内在之物流入的。但当它们从自我或功德流出时,内层就是污秽的,而外层看似洁净。它们就像一个长着漂亮脸蛋的肮脏或病态妓女,又像一个黑人或埃塞俄比亚人,确切地说,像裹着白衣的埃及木乃伊。

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