史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4741

4741.“他们就剥

4741.“他们就剥了他的外衣”表他们除去并毁灭真理的表象。这从“剥了”和“外衣”的含义清楚可知:“剥了”论及此处“约瑟”所代表的神性真理时,是指除去,以及毁灭;“外衣”因具有各种颜色,故是指真理的表象(4677节)。一旦真理本身被抛弃,除去并毁灭真理表象的事就会发生;因为真理本身会在人的心智中闪耀,无论它如何被除灭,仍会显现,尤其向那些处于良善的人显现。那些毁灭真理的人也清楚看见它,所以才努力除去并毁灭它的表象。
举例说明。谁看不出,意愿并行出良善是教会生命的全部精髓?若有人被告知,这就是仁爱,他必定赞同。事实上,凡赞同的人甚至会说,他们知道何为意愿并行出良善,因为这是事关生命的大事。但一涉及出于信仰所赋予的信心思想这个或那个是真的(这是坚持与仁分离之信的人想要行的),他们就会说,他们不知道意愿并行出良善是什么,因为他们对这一点,如同对消散的烟雾那样没有任何概念。由于唯信和它所赋予的信心在所有认真思考它的人,尤其善人看来就是这样,所以坚持与仁分离之信的信徒通过削去接近神性真理或与之邻近的一切观念而除去并毁灭这些表象。这就是剥去约瑟身上的外衣所表示的。
也正是这些人以为那些一旦接受某个信条,无论这个信条是什么,就以各种方式确认之,并利用各种推理使它看似真理的人比其他所有人都更有智慧。然而,这决不是智慧人的标志。凡有点聪明才智的人都能如此行,恶人甚至比义人更精通此道。事实上,这也不是理性人的标志;因为理性人可以说能从更高观点看到它是不是被证实的真理,或是不是虚假。他因看到这一点,故视对虚假的确认为毫无意义,荒唐可笑,无论别人如何相信它们是为获得纯粹的智慧而进行角力的结果。简言之,这决不是智慧人的标志,也决不是理性,只不过是能出于虚假确认罢了;因为智慧的标志,以及理性首先是看出某事是真理,然后确认之。也就是说,看见真理就是出于来自主的天堂之光看见;而将虚假看为真理就是出于地狱的昏昧之光看见。

属天的奥秘 #10156

10156.“是将他

10156.“是将他们从埃及地领出来的”表被主从地狱中拯救出来。这从“从埃及地领出来”的含义清楚可知,“从埃及地领出来”是指从地狱被释放出来(参看8866, 9197节),从而得救。“埃及地”之所以表示地狱,是因为就真正的本义而言,埃及地表示属世层和那里的记忆知识;从属世人及其记忆知识中被领出来,并被提升到属灵人及其聪明和智慧中,也是从地狱中被领出来。因为人生来是属世的,但通过重生变得属灵;他若没有变得属灵,就在地狱中。属世人,也就是一个没有重生的人所拥有的记忆知识住在世界的光中;而属灵人,也就是重生之人所拥有的聪明住在天堂之光中。只要一个人仅在世界的光中看事物,他就在地狱;但当他同时在天堂之光中看它们时,就在天堂。
  此外,那些只拥有属世的记忆知识,因而只在世界的光中,而不在其它任何光中看事物的人,根本不信属于天堂的事物。即便愿意凭他们自己那被称为属世光照的光进入它们,他们也会遭遇一种幽暗,这幽暗使他们瞎眼,并抹去天上的事物,使它们如同无有。因为在心智中看似幽暗的东西等于没有。这解释了为何纯属世人,无论他多么自认为比别人更蒙光照,内心里仍否认神性和天上的事物。这也是为何那么多有学问的人因自己的知识而变得如此愚蠢、疯狂;因为他们当中否认构成教会和天堂之信的事物的人,比简单人当中的更多。而那些允许自己被主提升至天堂之光的人则不然。这些人首先被提升到属世人所拥有的记忆知识之上;然后在天堂之光中观看在其属世人里面、被称为记忆知识的事物,并清楚地区分它们,选择那些可以理解和一致的事物,弃绝或搁置那些理解不了和不一致的事物。
  简言之,此处的情形是这样:只要一个人是纯属世的,那么他那在天堂之光中看事物的内层就是关闭的,而他那在世界之光中看事物的外层则是打开的。这时,此人向下看,也就是看向世界和自己;因为构成其意愿和思维的一切都朝那个方向倾斜。一个人朝哪个方向看,他的心,也就是他的意愿和他的爱就转向哪个方向。但当一个人变得属灵时,他那在天堂之光中看事物的就打开;这时,此人就向上看,向上看是通过被主提升实现的;因此,他看向天堂和主。构成他的意愿和思维,因而构成他的心,也就是爱的一切也朝这个方向被提升。
  因为人是以这种方式被造的,他的内在人是照着天堂的形像形成的,他的外在人是照着世界的形像形成的(6057, 9279节),以便天堂和世界能在人里面结合在一起。这样主就会通过他从天堂流入世界,并能掌管世界,用每个人来具体掌管,用所有人来总体掌管,以这种方式将这二者联结在一起,由此使得天堂的形像也存在于世界上。然而,当一个人只关心世界时,与他同在的天堂就关闭;而当他允许自己被主提升时,与他同在的天堂就打开,世界则从属于它。当这种情况发生时,地狱就与他分离并被移走;这时,而不是以前,此人才第一次知道何为良善,何为邪恶。这就是那与人同在的被称为“神的形像”的(创世记1: 26,27)。
  说这些事是为了叫人们知道何为属灵人,何为属世人,并且除非纯属世人被主变得属灵,否则他就在地狱,是地狱的一个化身;因此是为了叫他们知道为何“埃及”表示地狱,因为它也表示属世层和那里的记忆知识。“埃及”表示记忆知识(9340节提到的地方);它由此表示属世层(9391节);它也表示地狱(8866, 9197节)。
  

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