史威登堡神学著作
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4757.“他们就把约瑟从坑里拉上来”表这些人所提供的帮助，好叫神性真理不在虚假当中。这从“拉上来”和“坑”的含义清楚可知：“拉上来”是指释放，因而提供帮助，如下文所述；“坑”是指虚假(4728节)，因而是指好叫它不在虚假当中。“拉上来”在此之所表示提供帮助，是因为真理是帮助良善的，或说给良善带来帮助的。事实上，真理拥有归于它的能力，因为良善通过真理行使它的能力(3091, 3563节)。此外，真理是用来识别虚假的手段，因而人通过真理得到帮助，好叫他不在虚假当中。这就是为何是米甸人把约瑟从坑里拉上来，是以实玛利人买下他的原因。
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10737.然后，他们被问到自己对神持有什么样的观念。他们回答说，他们并没有把神想象为一位不可见的神，而是想象为在人的形式之下的一位可见的神；他们以这种方式认识祂，不仅是因为内在的觉察，还因为祂曾作为一个人向他们显现。他们补充说，他们若按照某些访客，包括传教士的观念，真的把神想象为一位不可见的神，根本就无法思想神，因为不可见的东西无法落入任何思维观念。我意识到这是因为对他们来说，任何不可见的事物都缺乏形式，因而没有具体的品质；没有形式和品质的观念要么消散，要么降至自然界可见事物的层次。听完全这些话，我被引导对他们说，他们以人的形式思想神是对的，来自我们地球的许多人也以这种方式思想祂，尤其在思想主的时候；古人并不以其它方式思想祂。于是我告诉他们亚伯拉罕、罗得、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及在我们的圣言中所提到的关于他们的事，即：这些人看见了在一个人的形式之下的神，当看见祂时，他们承认祂是宇宙的创造者，称祂为耶和华。我说，他们也是出于一种内在觉察而承认祂是宇宙的创造者的；但如今，这种内在觉察已经在基督教界消失了，只在简单的信仰者中间还有存留。
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