史威登堡神学著作
4759.“以二十块银子”表对它的估价。这从“二十”的含义清楚可知,“二十”是指被主储存在内层人里面的良善与真理,也就是所谓的余留(2280节),因而是指神圣良善或真理,在此是指神圣真理,因为经上说“二十块银子”,而“银子”表示真理(1551, 2954节)。这个数字还表示非神圣之物,因为圣言中的绝大多数事物也具有一个反面意义;就那些疏远神性真理,或卖约瑟的人而言(4758节),“二十”在此表示并不神圣的真理;但就那些接受它或“买他”的人而言,则表示神圣之物。因此,就约瑟的兄弟,也就是教会中那些坚持与仁分离之信的人而言,它表示非神圣之物;但就以实玛利人,也就是那些处于简单良善的人而言,表示神圣之物。这些就是对它的估价所表示的事。
“二十”之所以还表示非神圣之物,是因为“二十”表示余留,如前所述。那些其内层人里面没有良善与真理的余留,相反只有邪恶与虚假之人的神圣并非神圣,而是照着邪恶与虚假的种类要么是污秽,要么是亵渎。“二十”还表示非神圣之物,这在撒迦利亚书是很明显:
我又观看,见有一飞行的书卷。他问我说,你看见什么?我回答说,我看见一飞行的书卷;长二十肘,宽十肘。于是,他对我说,这是向全地面发出的诅咒。(撒迦利亚书5:1-3)
哈该书:
有人来到酒池,想从酒池得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂攻击你们。(哈该书2:16-17)
以西结书:
你所吃的食物要按分两吃:每日二十舍客勒,按时按时而吃。你吃这饼像吃大麦饼一样,要用人拉出的粪在众人眼前烤它。耶和华说,以色列人在列族中,也必这样吃不洁净的食物。(以西结书4:10,12-13)
在这些经文中,“二十”表示不神圣、不洁和亵渎之物。凡超过“二十”岁的,都死在旷野(民数记14:29; 32:11),就那些未超过这个年龄的人而言,这也代表神圣之物;而就那些超过这个年龄的人而言,这代表非神圣之物。在圣言中,一切数字都表示事物,或属灵的实际物(参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 4264, 4495, 4670节);余留是指被主储存在内层人里面的良善与真理(468, 530, 560, 561, 576, 660, 798, 1050, 1738, 1906, 2284节)。
3066.“城内人的女儿们正出来打水”表示对真理的情感和通过这些情感所获得的教导。这从“女儿”、“城内人”和“打水”的含义清楚可知:“女儿”是指情感(参看489-491, 2362节);“城内人”是指真理,因为在圣言中,一座城的居民有时被称为“城内人”,有时被称为“城的居民”。当圣言称他们为“城内人”时,他们表示真理;当圣言称他们为“城的居民”时,他们表示良善。至于“人”(men,即男人)表示什么,可参看265, 749, 915, 1007, 2517节;“居民”表示什么,可参看2268, 2451, 2712;“城”表示什么,可参看402, 2450, 2943节。上面这些词的含义从“打水”的含义也明显可知,“打水”是指接受教导(参看3058节)。由此明显可知,“城内人的女儿们正出来打水”表示对真理的情感和通过这些情感所获得的教导。
没有人是通过真理被教导的,唯有对真理的情感教导人。真理若缺乏情感,的确会像声音那样灌进耳朵,但不会进入记忆。使它们进入记忆并留在那里的,是情感。因为作为情感对象的良善就像土壤,真理像种子一样被播种在这土壤中。然而,土壤,也就是情感如何,从播种在那里的种子中长出来的东西就如何,或说这土壤的品质,也就是情感的本质决定了从这种子产出之物的性质。目的或功用决定了土壤或情感的品质,因而决定了从播种在那里的种子中产出之物的品质。或你若愿意,也可以说爱本身决定了它,因为爱是一切事物的目的和功用;除了我们所爱的东西外,我们不会把任何东西视为我们的目的和功用。
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