史威登堡神学著作
4759.“以二十块银子”表对它的估价。这从“二十”的含义清楚可知,“二十”是指被主储存在内层人里面的良善与真理,也就是所谓的余留(2280节),因而是指神圣良善或真理,在此是指神圣真理,因为经上说“二十块银子”,而“银子”表示真理(1551, 2954节)。这个数字还表示非神圣之物,因为圣言中的绝大多数事物也具有一个反面意义;就那些疏远神性真理,或卖约瑟的人而言(4758节),“二十”在此表示并不神圣的真理;但就那些接受它或“买他”的人而言,则表示神圣之物。因此,就约瑟的兄弟,也就是教会中那些坚持与仁分离之信的人而言,它表示非神圣之物;但就以实玛利人,也就是那些处于简单良善的人而言,表示神圣之物。这些就是对它的估价所表示的事。
“二十”之所以还表示非神圣之物,是因为“二十”表示余留,如前所述。那些其内层人里面没有良善与真理的余留,相反只有邪恶与虚假之人的神圣并非神圣,而是照着邪恶与虚假的种类要么是污秽,要么是亵渎。“二十”还表示非神圣之物,这在撒迦利亚书是很明显:
我又观看,见有一飞行的书卷。他问我说,你看见什么?我回答说,我看见一飞行的书卷;长二十肘,宽十肘。于是,他对我说,这是向全地面发出的诅咒。(撒迦利亚书5:1-3)
哈该书:
有人来到酒池,想从酒池得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂攻击你们。(哈该书2:16-17)
以西结书:
你所吃的食物要按分两吃:每日二十舍客勒,按时按时而吃。你吃这饼像吃大麦饼一样,要用人拉出的粪在众人眼前烤它。耶和华说,以色列人在列族中,也必这样吃不洁净的食物。(以西结书4:10,12-13)
在这些经文中,“二十”表示不神圣、不洁和亵渎之物。凡超过“二十”岁的,都死在旷野(民数记14:29; 32:11),就那些未超过这个年龄的人而言,这也代表神圣之物;而就那些超过这个年龄的人而言,这代表非神圣之物。在圣言中,一切数字都表示事物,或属灵的实际物(参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 4264, 4495, 4670节);余留是指被主储存在内层人里面的良善与真理(468, 530, 560, 561, 576, 660, 798, 1050, 1738, 1906, 2284节)。
4933.在大人里面,手、臂、肩对应于能力,是因为整个身体及其一切脏腑的力量和能力都与它们联系在一起;因为身体运用臂和手来行使它的力量和能力。也正因如此,在圣言中,“手”、“臂”、“肩”表示能力。关于“手”具有这种含义,可参看前文(878, 3387节);关于“臂”也具有这种含义,这从许多经文明显看出来,如以下经文:
求你每早晨作我们的膀臂。(以赛亚书33:2)
主耶和华必以大能临到,祂的膀臂必为祂掌权。(以赛亚书40:10)
祂用祂有力的膀臂锤成。(以赛亚书44:12)
我的膀臂要审判万民。(以赛亚书51:5)
耶和华的膀臂啊,以能力为衣穿上。(以赛亚书51:9)
我仰望,见无人帮助;所以我自己的膀臂为我施行拯救。(以赛亚书63:5)
那倚靠世人、以血肉为自己膀臂的,这人该受咒诅。(耶利米书17:5)
我用大能和伸出来的膀臂,创造大地、人和牲畜。(耶利米书27:5;32:17)
摩押的角砍断了,摩押的膀臂折断了。(耶利米书48:25)
我必将埃及王的膀臂打断,我必使巴比伦王的膀臂有力。(以西结书30:22, 24-25)
耶和华啊,愿你打断恶人的膀臂。(诗篇10:15)
愿你按你膀臂的大能力,存留那些将要死的人。(诗篇 79:11)
用你大能的手并伸出来的膀臂领你出埃及。(申命记7:19; 11:2-3; 26:8; 耶利米书32:21; 诗篇 136:12)
从这些经文也明显可知,在圣言中,“右手”表示至高的能力,“坐在耶和华右手边”表示全能(马太福音26:63, 64;路加福音22:69; 马可福音14:61, 62; 16:19)。
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