史威登堡神学著作
476.“男性和女性”表示信与爱的婚姻,这在前面已经阐述和说明(54-55节)。也就是说,“男性”或“男人(man [vir])”表示理解力和属于理解力的一切,因而表示信的一切;而“女性”或“女人”表示“意愿”和属于意愿的一切,因而表示爱的一切。这也是为何她被称为“夏娃”,这个名字表示唯独属于爱的生命。所以“女性”也表示教会,如前所示;“男性”表示教会的男人(man [vir])(253, 288节)。此处论述的主题是当教会是属灵的,后来变成属天的时,它的状态;这就是为何经上先提“男性”,后提“女性”,如在1:26-27中那样。“创造”这个词也与属灵人有关,但后来当婚姻产生,也就是教会变成属天的时,它就不再被称为“男性和女性”,而是被称为“人”(man [homo]),“人”凭他们的婚姻而表示这两者。因此,经上接着说“祂给他们起名叫人”,以此表示教会。
内义
7088.出埃及记5:1-4.后来摩西、亚伦来对法老说,耶和华以色列的神这样说,容我的百姓去,好让他们在旷野向我守节。法老说,耶和华是谁,我要听祂的声音,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。他们说,希伯来人的神遇见了我们,求你容我们走三天的路程往旷野去,容我们祭祀耶和华我们的神;免得祂以瘟疫或剑临到我们身上。埃及王对他们说,摩西、亚伦,你们为什么叫百姓旷工呢?你们去担你们的担子吧!
“后来摩西、亚伦来”表神性律法和源于它的教义。“对法老说”表来自它们、对那些反对教会真理之人的告诫。“耶和华以色列的神这样说”表它来自主的神性人身。“容我的百姓去”表他们要停止侵扰他们。“好让他们在旷野向我守节”表好让他们怀着欢乐的心情在他们所住的信之模糊中敬拜主。“法老说”表相反的思维。“耶和华是谁,我要听祂的声音”表关于主,他们要听从主的告诫。“容以色列人去呢”表他们要停止(侵扰他们)。“我不认识耶和华”表他们对主毫无兴趣。“也不容以色列人去”表他们也不会停止侵扰。“他们说,希伯来人的神遇见了我们”表教会的神亲自发命令。“求你容我们走三天的路程往旷野去”表他们必须处于完全远离虚假的状态,尽管他们住在信的模糊之中。“容我们祭祀耶和华我们的神”表使他们可以敬拜主。“免得祂以瘟疫或剑临到我们身上”表以避免邪恶与虚假的诅咒。“埃及王对他们说”表来自那些沉浸于虚假之人的回答。“摩西、亚伦,你们为什么叫百姓旷工呢”表他们的神性律法和教义不会免除他们的困苦。“你们去担你们的担子吧”表他们必须活在争战中。
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