史威登堡神学著作
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4770.“把那外衣蘸在血里”表他们用邪恶所产生的虚假玷污这些表象。这从“蘸在血里”的含义清楚可知，“蘸在血里”是指用虚假来玷污；因为“血”在反面意义上表示被歪曲的真理(4735节)。由于这是公山羊的血，而公山羊表示源于诸如持守与仁分离之信的信徒所享有的那种快乐的外在真理，故显然所指的是由邪恶产生的虚假。这一点从下文也能明显看出来，在那里，雅各说：“有邪恶的野兽把他吞了；约瑟一定被撕碎了”；因为这些话表示毁灭教会所拥有的真理的恶欲，因而表示使这真理完全不存在的虚假。事实上，虚假产生于三个不同的源头，即：教会的教义，感官幻觉或谬误，以及恶欲的生活；来自最后一个源头的虚假是最坏的(参看4729节)。
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8887.“守为圣日”表没有任何方式的违反。这从关于安息日的命令，如前所示(8495节)，以及随后关于守安息日为圣的经文清楚可知，这些经文是：“六日你要劳碌，作你一切的工；第七日是向耶和华你神当守的安息日。你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城门里的寄居者，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，分别为圣”。从这些话明显可知，“守安息日为圣”表示不可以任何方式违反。不过，这个诫命的内义是这样，绝不可以任何方式违反“安息日”所表示这些事物，即主的神性本质和祂的人身本质的合一，以及祂的人身与众天堂的合一，和随之良善与真理在这些天堂里面的结合(参看8886节)。因为如果有人违反了这些事物，那么与这人同在的属灵生命就被毁灭，变成只在属世层面，后来在感官层面的生命；这时，更容易学习的是虚假，而不是真理，是邪恶，而不是良善，因为现在虚假和邪恶在他那里普遍掌权。
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