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属天的奥秘 #4786

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4786.“约瑟的父亲就为他哀哭”表内在的哀恸。这从“哀哭”的含义清楚可知，“哀哭”是指极度悲伤和痛苦，因而是指内在的哀恸。在古代教会，藉以表现内在事物的外在行为包括为死者哀号和哭泣，以此表示内在的哀恸，尽管哀恸本身不是内在的。例如，我们所读有关与约瑟一同去埋葬雅各的埃及人的经文：
他们到了约旦河外、亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。那地的居民迦南人见亚达禾场上的哀哭，就说，这是埃及人一场极大的哀哭。(创世记50:10-11)
还有关于大卫为押尼珥哭泣：
他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。(撒母耳记下 3:32)

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宇宙星球 #67

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67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。

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属天的奥秘 #1776

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1776.当小男孩和小女孩阅读圣言时，天使对圣言内义的理解比当那些缺乏仁之信的成年人阅读它时更好、更充分，这似乎是一个悖论，但却是最真实的。我被告知原因，即：小男孩和小女孩处于相爱和纯真的状态，因此他们最柔嫩的器皿几乎是天堂的，具有简单的容量来接受能被主预备好去接受的东西。然而，他们没有意识到主正在做的这一切，除非通过适合他们口味和性情的某种快乐有所感知。天使说，主的圣言是死的文字，但在阅读它的每个人里面被主照着各人的接受能力，也照着他生活中所表达的仁爱和纯真状态而活过来。这种情况会以无数不同方式发生。

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