史威登堡神学著作
4801.有一个灵人同我说话,他活在世上时比其他人知道更多信之外层真理,但没有照信的戒律生活。因为他只爱自己,与自己相比鄙视其他人,以为在天堂,他必是最高层的人物之一。他因具有这种品质,故对天堂没有其它概念,只认为它如同世俗的国度。然而到了来世,他发现天堂和他原先想象的完全不同。事实上,当他得知,那些为首的,都不将自己置于他人之上,那些自认不配怜悯,因而按照他们的功德,他们是末后的之人尤其如此时,非常愤慨,便抛弃了肉身生活期间作为其信仰一部分的观念。他不断努力向那些属于舌头区域的人施暴,我蒙允许一连数周觉察他的努力,由此也得以知道那些对应于舌头之人的身份和性质,以及那些反对他们之人的身份。
4621.“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。这从“埋葬”的含义,以及“以扫”和“雅各”的代表清楚可知:“埋葬”是指复活(参看2916, 2917节),以及已在另一个人里面复活的代表的状态(3256节);“以扫”是指良善方面的主之神性属世层(3302, 3576, 4241节);“雅各”是指真理之良善方面的主之神性属世层(4273, 4337, 4538节)。从这些考虑和前面所述(4618节)明显可知,“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表示它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。“埋葬”在内义上之所以表示复活,是因为当肉体死亡时,灵魂就会复活。因此,在圣言中,当经上提到“埋葬”时,天使不会想到脱去的肉体,而是想到复活的灵魂;因为天使拥有属灵的观念,因而拥有属于生命的观念。因此,凡与自然界的死亡有关的任何事物都表示与灵界的生命有关的某种事物。
关于与大人的对应(续)
此处关于气味和鼻孔与大人的对应关系
目录章节
目录章节
目录章节