史威登堡神学著作
4801.有一个灵人同我说话,他活在世上时比其他人知道更多信之外层真理,但没有照信的戒律生活。因为他只爱自己,与自己相比鄙视其他人,以为在天堂,他必是最高层的人物之一。他因具有这种品质,故对天堂没有其它概念,只认为它如同世俗的国度。然而到了来世,他发现天堂和他原先想象的完全不同。事实上,当他得知,那些为首的,都不将自己置于他人之上,那些自认不配怜悯,因而按照他们的功德,他们是末后的之人尤其如此时,非常愤慨,便抛弃了肉身生活期间作为其信仰一部分的观念。他不断努力向那些属于舌头区域的人施暴,我蒙允许一连数周觉察他的努力,由此也得以知道那些对应于舌头之人的身份和性质,以及那些反对他们之人的身份。
1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知:当论及主时,“看见”某人表示知道他是什么样,或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人,没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时,经上就会说主“看见”他,也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时,经上就不说主看见他,或向他仰脸,而是说主向他“转眼或掩面”,尽管转离的不是主,而是人。因此,14节论述了整个人类,其中许多人是无法重生的;在这一节,经上没有说“我”看见云中之弓的时候,而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”,如同适用于祂“记念”一样;“记念”在内义上表示怜悯(对此,参看840, 1049; 以及626节)。
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