史威登堡神学著作
4804.在来世有很多社群被称为友谊社群。他们由那些活在肉身时偏爱与他人交往的快乐胜过任何其它快乐,并且喜欢与他们交往的人,却不在意他们是好还是坏,只要能给他们带来快乐就行的人组成。因此,他们不是良善或真理的朋友。活在肉身时是这样的人在来世还是这样;他们彼此依恋,仅仅是由于他们与其他人交往的快乐。许多这样的社群曾与我同在,但都保持一定距离;这些社群大部分出现在头顶上,稍微偏右一点。我通过一种迟钝和懒洋洋的感觉,以及我自己的快乐丧失而发觉他们在场;因为像这样的社群若在场,就会造成这些效果。事实上,他们无论到哪里,都会夺走别人的快乐;说来奇妙,他们却将这快乐变成自己的;因为他们会转离与其他人同在的灵人,并把他们转向自己,由此把别人的快乐转到自己这里。由于这个原因,他们对那些处于良善的人来说是危险和有害的,所以主拖住他们,防止他们接近天上的社群。我由此得以知道,如果关注的是人而不是良善,友谊对人的属灵生命会造成多么大的伤害。诚然,谁都能与别人交朋友,但最重要的是,他要与良善交朋友。
关于与大人或天堂的对应(续)
此处关于听觉和耳朵与大人的对应关系
4652.灵魂与身体之间,也就是构成人的内在灵的事物与构成其外在身体的事物之间的对应关系的性质,可从作为灵之功能的思维和觉知,与作为身体功能的说和听的对应、流注和交流清楚看出来。当人在说话时,他的思维无非是他的灵所拥有的说话能力,而他对话语的觉知无非是他的灵所拥有的倾听能力。因此,我听见他们说话,和世人说话一样响亮。有时当我在一群世人中间时,灵人向我说话;其中一些灵人以为他们说的话听上去如此响亮,与我同在的人应该也能听见。但我告诉他们,他们的言语经由内在途径流入我的耳朵,而人的言语则经由外在途径流入。由此可见灵人如何与先知说话,不是像世人与世人那样说话,而是像灵人与世人那样说话,也就是说,在他里面说话(参看撒迦利亚书1:9, 13; 2:2, 7; 4:1, 4, 5; 5:10; 6:4等)。不过,我知道,这些事对那些不相信人是一个灵,而身体只是为了在世上所发挥的功能而服务于他的人来说,是无法理解的。那些已经确信人不是一个灵的人甚至不愿听闻任何对应;他们即便听到,也会拒绝接受他们所听到的,因为他们持否定态度。事实上,若有人说,任何事物都不属于身体,他们反而觉得难过、伤心。
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