史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4963

4963.“约瑟”表

4963.“约瑟”表来自理性层的属灵层的属天层。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”是指来自理性层的属天-属灵人(4286节)。由于此处所论述的主题是主,故约瑟代表主的内在人。凡生而为人的人既是外在的,也是内在的。他的外在人就是那能用眼睛看到的,他凭这外在人与其他人来往,所行的适合自然界。而内在人是那不能用眼睛看到的,人凭这内在人与灵人并天使来往,所行的适合灵界。人人都有一个内在和一个外在,也就是有一个内在人和一个外在人,以便天堂能通过人与世界联结。因为天堂经由内在人流入外在人,并凭这流注获得对存在于世界之物的觉知;而存在于世界的外在人同样凭这流注获得对存在于天堂之物的觉知。人正是为这个目的而如此被造的。
  主的人身也一个外在和一个内在,因为祂乐意像其他人那样出生。外在,也就是祂的外在人由“约瑟”来代表,后来由“以色列”来代表;而祂的内在人由“约瑟”来代表。这内在人就被称为来自理性层的属天-属灵人;或也可说,主的内在,也就是人身,是来自理性层的属灵层的属天层。论述约瑟的本章和接下来的几章在内义上就论述了该层,以及对它的荣耀。不过,前面(4286, 4585, 4592, 4594节)早已解释了何为来自理性层的属灵层的属天层,即:它在来自属世层的属灵层的属天层之上,该层由“以色列”来代表。
  事实上,主像其他人那样出生。但众所周知,凡生而为人的人都从父母那样获得自己的组成成分,他从父亲那里拥有其至内层,但从母亲那里拥有其外层,也就是包括这至内层的事物。也就是说,无论他从父亲那里所得来之物,还是从母亲那里所得来之物,都因遗传的邪恶而遭到玷污。但主的情况不是这样:祂从母亲那里所得来之物同样有诸如存在于其他任何人里面的那种遗传性在里面;但祂从父亲,也就是耶和华那里所得来之物却是神性。所以,主的内在人不像其他任何人的内在人;因为祂的至内层是耶和华。因此,这就是那居间层,被称为来自理性层的属灵层的属天层。对此,蒙主的神性怜悯,下文会有详述。
  

宇宙星球 #44

44.我想知道水星人

44.我想知道水星人的脸和身体什么样,是否和我们地球上的人一样。于是,一个女人出现在我眼前,她很像我们地球上的女人。她的脸很漂亮,但比我们地球上女人的脸要小;她的身材也更苗条,个子一样高。她头戴一条亚麻围巾,很整洁但不雅致。一个男人也显出来;他的身材也比我们地球的男人苗条。他身穿一件紧贴身体的深蓝色衣服,两边没有褶皱或隆起。我被告知,这就是这个星球之人的身体形式和穿着。后来,我又看见他们的公牛和母牛的种类,和我们地球上的差不多,只是更小一点。它们在某种程度上更像是雌鹿和雄鹿。

属天的奥秘 #9546

9546.“不断朝我

9546.“不断朝我的脸”表由此主与从祂的怜悯流出的平安和天上喜乐的同在。这从“耶和华或主的脸”的含义清楚可知,“耶和华或主的脸”是指神性之爱或怜悯的一切赐福或事物,如纯真、平安、喜乐,因而与那些接受它们的人同在的天堂本身。因为“脸”当论及世人和天使时,表示内层,就是意愿和由此而来的理解力的属性,因而爱和由此而来的信的属性(参看1999, 2434, 3527, 3573, 4066, 4796, 4798, 5102, 5165, 5168, 5585, 5592, 6604, 6848, 6849, 9306节)。由此可见“脸”当论及耶和华或主时,表示神性之爱或怜悯的事物,因而表示一切属天良善(222, 223, 5585, 9306节)。
  

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