史威登堡神学著作
4967.“一个埃及人”表属世真理。这从“人”和“埃及”的含义清楚可知:“人”是指真理(参看3134节);“埃及”是指总体上的记忆知识,如刚才所述(4964, 4966节)。“埃及”因表示记忆知识,故也表示属世层;事实上,人里面的一切记忆知识都是属世的,因为它居于他的属世人,甚至包括涉及属灵和属天事物的知识。其原因在于,人在属世层里面并从属世层看见这些知识。他从属世层所看不见的事物,他并不理解。但被称为属灵的重生之人和纯属世的未重生之人则以不同的方式看见这些知识。对前者来说,知识被天堂之光光照;但对后者来说却不是如此,而是被经由陷入虚假与邪恶的灵人流入的光光照。诚然,这光来自天堂之光,但在他们里面却变得昏暗,就像晚上或夜间的光。因为这类灵人,因而像他们那样的世人看东西就像猫头鹰,夜里看得清清楚楚,白天却模糊不清。也就是说,他们看虚假清清楚楚,看真理却模糊不清;因而看世界的事物清清楚楚,而天堂的事物,即便看到,也是模糊不清。由此明显可知,纯正的记忆知识是属世真理;因为一切纯正的记忆知识,就是诸如“埃及”在正面意义上所表示的那类,是属世真理。
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
3636.这是一个最普遍并包罗万象的真理,即:主是天堂的太阳,来世的一切光都来自这太阳;天使和灵人,或那些在来世的人,根本看不见来自世界之光的任何事物;而且来自其太阳的世界之光在天使看来,只是幽暗。从天堂的太阳,或主而来的,不仅有光,还有热;但这些是属灵之光和属灵之热。在天使眼里,这光显为光,但包含聪明和智慧在里面,因为它来自这太阳。这热被他们的感官感觉为热,但包含爱在里面,因为它来自这太阳。正因如此,爱也被称为属灵之热,同样构成人的生命之热;而聪明被称为属灵之光,同样构成人的生命之光。其它一切对应关系都源于这包罗万象的对应关系,因为每一个事物都关乎属于爱的良善和属于聪明的真理。
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