史威登堡神学著作
50.上古教会对主“形像”的理解无法用语言来表达。人完全没有意识到这一事实:主通过天使和灵人掌管他,至少有两个灵人和两位天使与每个人同在。他通过灵人与灵人界联系,通过天使与天堂联系。人若非通过灵人与灵人界联系,通过天使与天堂联系,根本无法存活。他的整个生命都取决于这种联系;如果灵人和天使真的退离,他必瞬间灭亡。
只要一个人仍未重生,他就以完全不同于他重生时的方式被掌管。只要他未重生,恶灵就与他同住,并如此掌控他,以致天使虽同在,却几乎什么也做不了,只能分散他的注意力,防止他陷入最糟糕的邪恶,把他转向某种良善。事实上,他们甚至利用他自己未重生的欲望把他引向良善,利用他的感官幻觉把他引向真理。这时,他通过与他同住的灵人而与灵人界联系,但没有如此与天堂联系,因为恶灵掌权,天使只是预先阻止他们,转移他们的影响。
然而,当他重生时,天使便掌权,把各种良善和真理,以及邪恶和虚假的可怕和恐惧吹入他。天使的确引导人,但他们只是仆人或辅助者;唯独主通过天使和灵人掌管一个人。由于天使有辅助作用,所以本节经文以复数形式说:“我们要照着我们的形像造人”。但由于唯独主掌权和管理,所以下节经文以单数形式说:“神就照着自己的形像创造人”。主在以赛亚书清楚说明了这一点:
耶和华你的救赎主如此说,祂从子宫中形成了你;我耶和华是制造万物、独自铺张诸天、凭自己铺展大地的。(以赛亚书44:24)
天使自己也承认他们没有任何能力,唯独靠主行动。
4303.“故此,以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋”表不吸收含有虚假的真理。这从“吃”和“筋”的含义清楚可知:“吃”是指结合并变成自己的(参看2187, 2343, 3168, 3513, 3596, 3832节);“筋”是指真理,因为良善里面的筋就像肉里面的筋;“筋”在灵义上也表示真理,“肉”表示良善(3579,3813节)。在以西结书,“筋”和“肉”具有类似含义:
主耶和华对这些骸骨如此说:我必给你们加上筋,使你们长肉,使气息进入你们里面;我观看,见骸骨上有筋,也长了肉。(以西结书37:5-6,8)
此处所论述的主题是人的新造,也就是人的重生。不过,一旦真理被扭曲,它们就不再是真理,并且它们越被扭向真理的反面,就越接近虚假。这就是为何“坐骨神经筋”表示虚假。“大腿窝上的筋”表示婚姻之爱与属世良善结合所在的点,因而表示属灵真理流入属世良善所在的点(参看4277, 4280节)。由此明显可知,“故此,以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋”表示不吸收含有虚假的真理。这些事之所以论及以色列人,是因为“以色列”表示神性属天-属灵层(参看4286节),“孩子”或“儿子”表示真理(489, 491, 2623节)。因此,这意思是,属于神性属天-属灵层的真理不会吸收任何虚假作为自己的一部分。
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