史威登堡神学著作
50.上古教会对主“形像”的理解无法用语言来表达。人完全没有意识到这一事实:主通过天使和灵人掌管他,至少有两个灵人和两位天使与每个人同在。他通过灵人与灵人界联系,通过天使与天堂联系。人若非通过灵人与灵人界联系,通过天使与天堂联系,根本无法存活。他的整个生命都取决于这种联系;如果灵人和天使真的退离,他必瞬间灭亡。
只要一个人仍未重生,他就以完全不同于他重生时的方式被掌管。只要他未重生,恶灵就与他同住,并如此掌控他,以致天使虽同在,却几乎什么也做不了,只能分散他的注意力,防止他陷入最糟糕的邪恶,把他转向某种良善。事实上,他们甚至利用他自己未重生的欲望把他引向良善,利用他的感官幻觉把他引向真理。这时,他通过与他同住的灵人而与灵人界联系,但没有如此与天堂联系,因为恶灵掌权,天使只是预先阻止他们,转移他们的影响。
然而,当他重生时,天使便掌权,把各种良善和真理,以及邪恶和虚假的可怕和恐惧吹入他。天使的确引导人,但他们只是仆人或辅助者;唯独主通过天使和灵人掌管一个人。由于天使有辅助作用,所以本节经文以复数形式说:“我们要照着我们的形像造人”。但由于唯独主掌权和管理,所以下节经文以单数形式说:“神就照着自己的形像创造人”。主在以赛亚书清楚说明了这一点:
耶和华你的救赎主如此说,祂从子宫中形成了你;我耶和华是制造万物、独自铺张诸天、凭自己铺展大地的。(以赛亚书44:24)
天使自己也承认他们没有任何能力,唯独靠主行动。
4757.“他们就把约瑟从坑里拉上来”表这些人所提供的帮助,好叫神性真理不在虚假当中。这从“拉上来”和“坑”的含义清楚可知:“拉上来”是指释放,因而提供帮助,如下文所述;“坑”是指虚假(4728节),因而是指好叫它不在虚假当中。“拉上来”在此之所表示提供帮助,是因为真理是帮助良善的,或说给良善带来帮助的。事实上,真理拥有归于它的能力,因为良善通过真理行使它的能力(3091, 3563节)。此外,真理是用来识别虚假的手段,因而人通过真理得到帮助,好叫他不在虚假当中。这就是为何是米甸人把约瑟从坑里拉上来,是以实玛利人买下他的原因。
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