史威登堡神学著作
5038.“就是王的囚犯被囚的地方”表那些陷入虚假的人所处的状态。 这从“地方”和“王的囚犯”的含义清楚可知:“地方”是指状态(2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882节);“王的囚犯”是指那些陷入虚假的人,他们因陷入虚假,故经历消磨,而那些在世时正在重生之人就会经历试探。因为试探就是虚假的消磨,同时也是真理的确认或巩固。他们之所以被称为“王的囚犯”,是因为“王”在内义上表示真理(1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 3670, 4575, 4581, 4789, 4966节),故他的“囚犯”表示那些陷入虚假的人。此外,王的囚犯被关的地方被称为“坑”;这就是为何约瑟说:“我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在坑里”(创世记40:15)。“坑”表示消磨的地方(参看4728, 4744节)。
168.当天使与世人交谈时,他们从不以适合世人的属世概念来表达自己,因为所有属世概念都来自时间、空间、物质,以及类似事物。他们会运用属灵概念,因为所有属灵概念都来自在天使之内和之外的状态及其各种变化。然而,当属灵的天使概念流入世人时,它们瞬间自动变成适合世人的属世概念,而这些属世概念恰好与属灵概念相对应。天使和世人都没有意识到这一点;但这就是天堂进入世人的一切流注。某些天使蒙允许更近地进入我的思维,甚至进入含有大量源于时空物质的属世思维。然而,他们此时什么也不明白,随即退出了;他们退出后,我听见他们谈论说,他们陷入黑暗。
我蒙恩通过亲身经历得知,天使对时间是如何一无所知。有一位天堂来的天使可以进入诸如世人所拥有的属世概念。后来,我与他如世人与世人那样交谈。一开始,他不知道我所说的“时间”为何物。于是,我不得不告诉他太阳如何看似绕地球旋转,并产生年、日;年份如何由此分为四个季节,又如何分为数月和数周,一日如何分为二十四个时辰;这些时期又如何通过固定间隔反复出现,以及这一切如何成为时间的源头。闻听此言,他感到很惊讶,声称他对这类事物一无所知,只知道何为状态。
在与他交谈的过程中,我提到世人其实知道天堂没有时间。因为他们谈论死亡的人时,似乎知道这一点,声称他们抛下世俗事物,超越时间了,意思是他们离世了。我还说,有些人知道就起源而言,时间就是状态,因为他们知道,时间与他们情感的状态完全吻合;对那些处于欢喜、快乐状态的人来说,时间显得短暂;对那些处于不悦、沮丧状态的人来说,时间显得漫长;当处于希望或期待状态时,时间则千差万别。因此,这使得学者追问何为时间和空间,有的甚至发现时间是属世人的一个属性。
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