史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5042

5042.“向他施怜

5042.“向他施怜悯”表神性之爱在每一件事里面。这从“怜悯”的含义清楚可知,“怜悯”在至高意义上是指神性之爱(参看1735, 3063, 3073, 3120, 3875节)。至高意义上所理解的神性本身是爱,完全超出人的理解。一切事物从这爱经由真理而存在并持续存在,无论有生命的,还是无生命的。源于本质存在的这神性之爱通过主里面的生命至内层流入祂凭从母亲那里取的这个人身所行的每一件事里面,并将祂的注意力转向通往最终目的的具体目的;这最终目的就是人类可以得救。由于主凭祂里面的神性本身能看到其人身的性质,即:它由于遗传而充满邪恶,故经上说“耶和华向他施怜悯”,以此在至高意义上表示神性之爱在每一件事里面。因为神性怜悯无非是对那些沉浸在痛苦中的人(1049, 3063, 3875节),也就是对那些经历试探之人的神性之爱。事实上,经历试探的人会陷入痛苦;在圣言中,“困苦的”主要是指这些人。
  

属天的奥秘 #17

17.创世记1:2.

17.创世记1:2.地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。
重生之前,人被称为空虚混沌之地,以及没有播入良善或真理之种的土壤。“空虚”表示缺乏良善,“混沌”表示缺乏真理。结果就是黑暗,也就是愚蠢,以及对属于信主的一切,因而对属于属灵和属天生命的一切的无知。主通过耶利米如此描述这样一个人:
我的百姓愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。我观看地,看,地空虚混沌。我观看天,天也无光。(耶利米书4:22-23)

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