史威登堡神学著作
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5042.“向他施怜悯”表神性之爱在每一件事里面。这从“怜悯”的含义清楚可知，“怜悯”在至高意义上是指神性之爱(参看1735, 3063, 3073, 3120, 3875节)。至高意义上所理解的神性本身是爱，完全超出人的理解。一切事物从这爱经由真理而存在并持续存在，无论有生命的，还是无生命的。源于本质存在的这神性之爱通过主里面的生命至内层流入祂凭从母亲那里取的这个人身所行的每一件事里面，并将祂的注意力转向通往最终目的的具体目的；这最终目的就是人类可以得救。由于主凭祂里面的神性本身能看到其人身的性质，即：它由于遗传而充满邪恶，故经上说“耶和华向他施怜悯”，以此在至高意义上表示神性之爱在每一件事里面。因为神性怜悯无非是对那些沉浸在痛苦中的人(1049, 3063, 3875节)，也就是对那些经历试探之人的神性之爱。事实上，经历试探的人会陷入痛苦；在圣言中，“困苦的”主要是指这些人。
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5051.我在宁静的梦中看见几棵树栽在一个木制容器里，其中一棵高，一棵矮，两棵小。那棵矮树给予我极大的快乐，一种我无法言表的极度愉悦的平安感充满我的内心。一觉醒来，我与那些引发这梦的人交谈。他们都是天使灵(参看1977, 1979节)；他们告诉我，我所看到的都表示什么，即表示婚姻之爱，其中：高树表示丈夫，矮树表示妻子，两棵小树表示孩子。他们还告诉我，充满我内心的极度愉悦的平安感用来表明那些在来世过着真正婚姻之爱生活的人所享有的平安的愉悦。他们补充说，像这样的人就是那些属于膝盖以上的大腿区域的人，而那些状态还要愉悦的人则属于两腰区域。我还被指示，该区域通过脚与脚底并脚跟交流。这种交流的存在还可从大腿的大神经明显看出来，这条大神经所发出的分支不仅通过腰进入生殖部位，也就是婚姻之爱的器官，还通过脚进入脚底和脚跟。当时，这些天使灵还向我透露，在圣言中，当雅各与天使摔跤时，扭了的大腿窝和筋是什么意思(创世记32:25, 31, 32;参看4280, 4281, 4314-4317节)。
此后，我看见一只大狗，就像被古作家称为冥府守门狗的那种，它张开可怕的嘴巴。我被告知，像这样的狗表示防止人从天堂的婚姻之爱逾越到地狱的奸淫之爱的守卫。因为天堂的婚姻之爱就在于一个人与他极其温柔爱着的妻子，以及他的孩子过着在主里面满足的生活。在世上，这爱带给他深深的愉悦，在来世则带给他天堂的喜乐。但是，如果他从这爱逾越到它的对立面，并且这对立的爱在他看来似乎含有天堂的快乐在里面，尽管它是地狱的快乐，那么类似冥府守门狗的狗就表现为一个守卫，防止这两种对立的快乐之间有任何交流。
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