史威登堡神学著作
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5061.最后，我补充以下值得注意的事。有些灵人被长时间地关在一个与众不同的地狱里，他们无法从中逃脱出来。我好几次想知道他们到底是谁。一天晚上，他们被放出来了，然后就听见从他们那里传来极其嘈杂的嗡嗡声，这声音持续了很长时间。当得着机会时，我能听见他们对我的嘲讽，并发觉他们渴望并努力上来毁灭我。我问天使这是为什么；他们回答说，这些灵人一生都在仇恨我，尽管我根本没有对他们作出过任何伤害。我还获知，这类灵人一察觉到他们所仇恨之人的气场，就渴望将他毁灭。但他们被带回他们自己的地狱。由此清楚可知，那些在世时彼此仇恨的人在来世相遇，并打算向彼此施加众多伤害，如我常被恩准通过其它例子所知道的。因为仇恨是爱与仁的对立面，是一种转身远离，可以说是一种属灵的厌恶。因此，在来世，这类灵人一察觉他们所仇恨之人的气场，似乎就陷入一种疯狂状态，可以说怒不可遏。由此可见主在马太福音（5:22-26）所说的话隐含什么。
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3216.为更好地了解来世的代表是何性质，也就是说，出现在灵人界的事物是何性质，让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时，有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域，那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念，城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊，以至于你会说，这里就是建筑艺术的老家或源头；更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是，在每一座宫殿或房屋中，甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知，它们所包含的细节何等数不胜数，还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷，以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么，即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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