史威登堡神学著作
第40章
仁爱(续)
5063.前一章的开头部分解释了主关于善人和恶人所说的话(马太福音25:34-36)。接下来是这些话:
义人就回答祂说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?王要对他们说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答祂说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。(马太福音25:37-46)
3216.为更好地了解来世的代表是何性质,也就是说,出现在灵人界的事物是何性质,让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时,有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域,那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念,城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊,以至于你会说,这里就是建筑艺术的老家或源头;更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是,在每一座宫殿或房屋中,甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知,它们所包含的细节何等数不胜数,还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷,以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么,即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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