史威登堡神学著作
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5068.主之所以在这些话中自称王，即：当人子在祂荣耀里，降临的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上……，于是对他们说，是因为主的王权是神性真理，审判基于并照着神性真理来实施。但审判的基础和实施对善人是一种情况，对恶人又是另一种情况。善人因接受神性真理，故审判他们的基础是良善，因而是怜悯；恶人因不接受神性真理，故审判他们的基础是真理，因而不是怜悯；因为他们总是弃绝怜悯，因而在来世继续弃绝怜悯。接受神性真理意味着不仅拥有信仰，还实践信仰，也就是将教义所教导的融入生活。正因如此，主自称“王”。主的王权就是神性真理(参看1728，2015e，3009，3670，4581，4966节）。
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7363.他们与我谈论了他们星球的居民如何生活。他们说，那里的人不受任何政权的控制；相反，他们被分成大大小小的社群，在这些社群中与性情相似的人来往。他们从别人的脸上和言语中立刻就知道他的心思是否与自己的一致，他们在这一点上很少弄错。然后，他们立刻成为朋友。不过，他们并不反感其他人，因为他们没有反感，更没有仇恨。他们还说，他们的交往令人快乐，他们彼此讨论他们社群里正在发生的事，尤其讨论天堂里正在发生的事；因为他们当中有许多人享有与天堂天使的公开接触。相信这一点并不难，因为他们具有这种性质，并且他们彼此交往的方式是这样：整个火星的所有社群合在一起代表一个总体的天使社群。那里的社群虽各不相同，但主通过天堂的形式将它们都联结起来，以构成一个整体；因为一个整体是由适合被排列成一个整体形式的各个部分构成的。
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