史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5072

创世记40:1-23

创世记40:1-23
  1.于是,这些话以后,埃及王的酒政和膳长他们得罪了他们的主埃及王,
  2.法老就恼怒酒政长和膳长这两内臣,
  3.把他们下在护卫长府内的看守所,放在监里,就是约瑟被囚的地方。
  4.护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们。他们有些日子在看守所。
  5.他们二人,就是被囚在监之埃及王的酒政和膳长,都作了一个梦,是同夜各作一梦,各梦都有讲解。
  6.到了早晨,约瑟来到他们那里看他们,看哪,他们很忧愁。
  7.他便问法老的两内臣,就是与他同囚在他主人府上看守所里的,说,他们今日为什么面带愁容呢?
  8.他们对他说,我们都作了一个梦,没有人能解。约瑟对他们说,解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。
  9.酒政长便将他的梦告诉约瑟,对他说,在梦里我看见我面前有一棵葡萄树。
  10.葡萄树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,结出串串成熟的葡萄。
  11.法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在法老手掌中。
  12.约瑟对他说,你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
  13.三天之内,法老必使你抬起头来,恢复你原来的职位,你仍要将法老的杯递在他手中,像先前做他酒政时一样。
  14.但你得好处的时候,求你记念我,施怜悯与我,向法老提说我,救我出这牢房。
  15.我实在是从希伯来人之地被偷窃拐来的。我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在坑里。
  16.膳长见梦解得好,就对约瑟说,我在梦中看见三个筐子,它们上面有洞,在我头上。
  17.最上面的筐子里有给法老的各样食物,是膳长所做的工,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。
  18.约瑟回答说,你的梦是这样解,三个筐子就是三天。
  19.三天之内,法老必将你的头提起离开你身上,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。
  20.于是到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,使酒政长的头和膳长的头在众臣仆当中抬起来,
  21.使酒政长官复原职,他仍旧递杯在法老手掌中。
  22.但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
  23.酒政长却不记念约瑟,竟忘了他。
概览
  5072.本章内义继续论述试探的状态,肉体事物通过试探能被带入一致的状态。准确来说,肉体事物就是感官能力,感官能力分为两种,其中一些感官能力从属于心智的理解力部分,另一些感官能力从属于意愿部分。从属于理解力部分的感官能力由埃及王的酒政来代表,从属于意愿部分的感官能力由膳长来代表。最终前者被保留下来,而后者被抛弃;这一点由以下事实来代表:酒政长恢复原职,而膳长却被挂起来。其它的从内义上的思路明显看出来。

属天的奥秘 #1130

创世记10:1-32

创世记10:1-32
1.这些是从挪亚的儿子出生的,就是闪、含、雅弗;洪水以后,他们都生了儿子。
2.雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
3.歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。
4.雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。
5.各族的海岛就从这些人散布在他们的陆地上,各随各的舌头、宗族、民族。
6.含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
7.古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
8.古实又生宁录。他开始成为地上的勇士。
9.他在耶和华面前勇于猎取;所以有话说,像宁录在耶和华面前勇于猎取。
10.他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。
11.亚述从那地出来,建造尼尼微、利河伯城、迦拉,
12.和尼尼微与迦拉之间的利鲜;这就是那大城。
13.麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
14.帕斯鲁细人、迦斯路希人(从他们出来的有非利士人)、迦斐托人。
15.迦南生长子西顿,又生赫
16.和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
17.希未人、亚基人、西尼人、
18.亚瓦底人、洗玛利人、哈马人。后来迦南的宗族分散了。
19.迦南的边界是从西顿伸向基拉耳,直到迦萨;又伸向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁,直到拉沙。
20.这些是含的儿子,各随他们的宗族、舌头、陆地、民族。
21.闪也生了儿子;他是希伯众子之父;是雅弗的哥哥。
22.闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
23.亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。
24.亚法撒生沙拉;沙拉生希伯。
25.希伯生了两个儿子;一个名叫法勒,因为在他的日子,地分裂了;他的兄弟名叫约坍。
26.约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉,
27.哈多兰、乌萨、德拉、
28.俄巴路、亚比玛利、示巴、
29.阿斐、哈腓拉、约巴。这些都是约坍的儿子。
30.他们所住的地方是从米沙伸向西发,到东边的山。
31.这些是闪的儿子,各随他们的宗族、舌头、陆地、民族。
32.这些都是挪亚儿子的宗族,按着他们的出生立族;洪水以后,列族就从他们散布在地上。
概览
1130.这一整章论述的主题是古教会及其传播(1节)。

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