史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5072

创世记40:1-23

创世记40:1-23
  1.于是,这些话以后,埃及王的酒政和膳长他们得罪了他们的主埃及王,
  2.法老就恼怒酒政长和膳长这两内臣,
  3.把他们下在护卫长府内的看守所,放在监里,就是约瑟被囚的地方。
  4.护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们。他们有些日子在看守所。
  5.他们二人,就是被囚在监之埃及王的酒政和膳长,都作了一个梦,是同夜各作一梦,各梦都有讲解。
  6.到了早晨,约瑟来到他们那里看他们,看哪,他们很忧愁。
  7.他便问法老的两内臣,就是与他同囚在他主人府上看守所里的,说,他们今日为什么面带愁容呢?
  8.他们对他说,我们都作了一个梦,没有人能解。约瑟对他们说,解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。
  9.酒政长便将他的梦告诉约瑟,对他说,在梦里我看见我面前有一棵葡萄树。
  10.葡萄树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,结出串串成熟的葡萄。
  11.法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在法老手掌中。
  12.约瑟对他说,你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,
  13.三天之内,法老必使你抬起头来,恢复你原来的职位,你仍要将法老的杯递在他手中,像先前做他酒政时一样。
  14.但你得好处的时候,求你记念我,施怜悯与我,向法老提说我,救我出这牢房。
  15.我实在是从希伯来人之地被偷窃拐来的。我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在坑里。
  16.膳长见梦解得好,就对约瑟说,我在梦中看见三个筐子,它们上面有洞,在我头上。
  17.最上面的筐子里有给法老的各样食物,是膳长所做的工,有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。
  18.约瑟回答说,你的梦是这样解,三个筐子就是三天。
  19.三天之内,法老必将你的头提起离开你身上,把你挂在木头上,必有飞鸟来吃你身上的肉。
  20.于是到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,使酒政长的头和膳长的头在众臣仆当中抬起来,
  21.使酒政长官复原职,他仍旧递杯在法老手掌中。
  22.但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。
  23.酒政长却不记念约瑟,竟忘了他。
概览
  5072.本章内义继续论述试探的状态,肉体事物通过试探能被带入一致的状态。准确来说,肉体事物就是感官能力,感官能力分为两种,其中一些感官能力从属于心智的理解力部分,另一些感官能力从属于意愿部分。从属于理解力部分的感官能力由埃及王的酒政来代表,从属于意愿部分的感官能力由膳长来代表。最终前者被保留下来,而后者被抛弃;这一点由以下事实来代表:酒政长恢复原职,而膳长却被挂起来。其它的从内义上的思路明显看出来。

属天的奥秘 #3356

3356.“震动”或

3356.“震动”或“移动”之所以表示状态的改变,是因为震动或移动发生在时空之中;但来世没有时空的概念,取而代之的是状态的概念。在来世,一切事物的确看似占据空间,并按时间顺序接踵而来;但时空本身是状态的改变,因为那里的时空是这些状态的产物。所有灵人,甚至连恶灵都十分清楚这一点;他们会把状态的改变强加到别人身上,使他们出现在别的地方,而事实上他们并不在那里。世人从以下事实也能知道这一点,即:人越处于情感和由此产生的喜乐的状态,并越处于思维和由此退离肉体的状态,就越不在时间之中。因为当这种状态持续时,他觉得许多小时几乎如同一个小时。这是因为他的内在人也就是他的灵,具有与外在人中的空间和时间相对应的状态。因此,“震动”或“移动”因是时空中的连续事件而在内义上表示状态的改变。

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