史威登堡神学著作
5076.“他们得罪了”表颠倒的次序。这从“得罪”的含义清楚可知,“得罪”是指违背神性次序行事。“罪”并非表示别的。此处“他们得罪”(即酒政和膳长)表示外在感官事物相对内层事物来说处于颠倒的次序,以致前者与后者不一致或不相对应。
31章仁与信的教义 10318.没有来自神的启示,人无法知道关于永生的任何事,事实上也无法知道关于神的任何事,更不用说对祂的爱和对祂的信了。因为人出生时什么都不知道,以后必须从世上的事物学习一切,以这种方式发展他的理解力。出生时,他还遗传了属于爱自己爱世界的一切邪恶在自己里面。这些爱所产生的快乐总是在他里面掌权,提示诸如与神性截然相反的那类事物。这就是为何人凭自己对永生一无所知;因此,启示必然存在,好叫他可以从中获得这种知识,或说知道这一切。
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