史威登堡神学著作
5082.“酒政长和膳长”表总体上转离受理解力部分和意愿部分支配的感官能力。这从“酒政”、“膳长”和“长”的含义清楚可知：“酒政”是指受理解力支配并服从理解力的感官，如前所述(5077节）；“膳长”是指受意愿支配并服从意愿，也如前所述(5078节）；“长”是指首要之物(参看1482，2089，5044节），在此是指普遍的，或常见的；事实上，首要之物也是常见的，因为它统治整个其它的。相对于具体细节，首要事物作为总体和全面之物而存在，以便它们能构成一体，消除任何不协调的迹象。
1772.蒙主的神性怜悯，我也被允许以同样的方式看到主圣言内义的一切美丽，并且看到过很多次，不仅在详细解释一些词语内义的时候，还在把一切事物，无论总体还是细节，合并成一个系列或一个思维系列的时候。这可被描述为从一个地上的乐园中看到一个天堂的乐园。
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