史威登堡神学著作
5086.“就是约瑟被囚的地方”表现在属世层的属天层相对于这些事物的状态。这从“地方”和“被囚”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“地方”是指状态(参看2625,2837,3356,3387,4321,4882节);“约瑟”是指来自理性层的属灵层的属天层(4286,4585,4592,4594,4963节),在此是指属世层的属天层,因为现在它在属世层,试探来自属世层 (5035,5039节);“被囚”是指试探的状态(参看5037节)。前一章所论述的主题是属世层里面的属灵层的属天层所经历的试探状态,涉及那些属于内层属世层的事物,而此处涉及那些属于外层属世层的事物。
1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。
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