史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5091

5091.“他们二人

5091.“他们二人都作了一个梦”表关于它们的预见。这从“梦”的含义清楚可知,“梦”是指预见(3698节);“他们二人”是指“酒政和膳长”所表示的两种感官能力,他们的梦就涉及他们自己,这从下文明显看出来。“梦”在至高意义上之所以表示预见,是因为经由天堂从主直接流入的梦预示将要到来的事。约瑟的梦、酒政和膳长的梦,法老的梦,尼布甲尼撒的梦和一般先知的梦都是这种性质。梦中所预言将要到来的事没有其它来源,唯源于主的神性预见。由此可知,主预见一切事,无论总体还是细节。
  

属天的奥秘 #8615

8615.“直到日落

8615.“直到日落”表当这种状态,即与内层邪恶所生的虚假争战的状态即将结束时。这从以下事实清楚可知:白天的各个时间段,从日升到日落,再到日升,表示那些在来世的人所经历的状态变化。日落之时表示这种状态的结束,因此,“直到日落”表示当这种状态即将结束时。白天的各个时间段,从日升到日落,表示状态及其变化(参看5672, 5962, 6110, 8426节)。
凡仔细思考的人都能看出,这几节所记载的事含有并未显现在字面上的奥秘,如摩西站在小山上,手里拿着一根杖;当摩西举手时,约书亚就得胜,当摩西垂手时,亚玛力就得胜;他们将一块石头放在他下面,他就坐在上面;亚伦与户珥扶着他的手,一直扶到日落。若非这些事当中的每一件都对应于天上的事,它们根本不可能有助于与亚玛力的争战。对应关系拥有绝对的全部能力,并且如此之大,以致在地上照着对应关系所行的在天上也有力量;因为对应关系来源于神性。
那些处于爱与信之良善的人就处于这种对应关系,神性构成与他们同在的一切,因为神性是爱之良善和信之良善的源头。圣言中所记载的一切神迹都是通过对应关系实现的。圣言是以这种方式写成的:其中的一切细节,甚至最小的细节,都对应于天上的事物。因此,圣言拥有神性力量;它将天与地联结起来。因为当圣言在地上被人阅读时,天上的天使就会被包含在内义中的圣洁所打动。这一切的发生是由于圣言中的一切细节所具有的对应关系。

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