史威登堡神学著作
51.至于“形像”,它不是“样式”,而是遵照样式;这解释了这句话:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”属灵人是一个“形像”,属天人是一个“样式”。本章论述的是属灵人,下一章论述的是属天人。属灵人,也就是一个“形像”,被主称为“光明之子”,如约翰福音:
那在黑暗里行走的,不知道往何处去。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。(约翰福音12:35-36)
祂还将这种人称为“朋友”:
你们若遵行我所吩咐你们的,就是我的朋友了。(约翰福音15:14-15)
但属天人,也就是一个“样式”,被称为“神的儿女”,约翰福音:
凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血生的,不是从肉欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:12-13)
4360.“于是两个使女和她们的孩子前来下拜”表感官记忆知识及其真理,并它们的顺服。这从“使女”、“孩子”或“儿子”和“下拜”的含义清楚可知:“使女”是指对记忆知识和属于外在人的认知的情感,如前所述(4344节),因而是指感官记忆知识,其性质下文予以讨论;“孩子”或“儿子”是指真理(参看4357节);“下拜”是指顺服。“使女”所表示的感官记忆知识是指对尘世外在事物的记忆知识,因而是指一切知识中最为总体的(4345节),以及直接通过外在感官进入,并被感官本身所觉知的知识。人在童年早期所拥有的知识就是感官知识,这类知识不仅能为内在性质事物的认知,而且还能为后来属灵事物的认知充当一个基础。因为属灵事物建立在属世事物之上,并在它们里面表现出来。由于真理照着始于更为总体事物的次序而与良善结合,如前所示(4345节),此处经上提到使女和她们的孩子首先下拜,也就是顺服。
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