史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5133

5133.“向法老提

5133.“向法老提说我”表与内层属世层的交流。这从“向某人提说”的含义和“法老”的代表清楚可知:“向某人提说”是指交流;“法老”是指内层属世层(参看5080,5095节)。“与内层属世层的交流”意思是通过对应的结合。内层属世层就是那从理性层接受真理与良善的观念,并为它们所服务的功用而将它们储存起来的,因而是那直接与理性层交流的。但外层属世层则是那接受形像,并由此接受对经由感官来自世界的事物的观念的。这后一种观念若不从存在于内层属世层中的观念那里获得光明,就会产生错觉,这些错觉被称为感官错觉。当人陷入这些错觉时,除了与它们一致,或给予它们支持的东西外,他什么也不信,如对应关系不存在时的情形。如果此人没有被赋予仁爱,就不存在任何对应关系;事实上,仁爱是带来结合的手段,因为仁之良善包含来自主的生命。这生命将真理排列成序,由此赋予仁爱以一种外在形式,也就是他能在其中呈现自己的一个形像。这种形式在来世显为可见,是天使的形式本身。因此,所有天堂都是仁爱的形式;该仁爱的美丽是从信之真理那里获得的,这美丽里面的生命则是从仁之良善那里获得的。
  

属天的奥秘 #4405

4405.视觉之所以

4405.视觉之所以对应于对变得聪明智慧的情感,是因为肉体的视觉在各个方面都对应于其灵的视觉,因而对应于理解力。因为光有两种,一种是出自太阳的尘世之光,另一种是出自主的天堂之光。尘世之光中根本没有任何聪明可言,而天堂之光却含有聪明在里面。因此,对人来说,属于尘世之光的事物越从属于天堂之光的事物接受光明,因而这两类事物越是彼此对应,这个人就越聪明、智慧。

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