史威登堡神学著作
5170.“竟忘了他”表移除。这从“忘”的含义清楚可知，当“不记念”表示没有任何联结时，“忘”是指移除；因为只要联结不存在，移除就会发生。凡被遗忘的东西也被移除了；受理解力部分支配的感官印象也是如此。它们虽被保留下来，却没有与属世层的属天层联结起来，因为它们还没有完全摆脱错觉或谬论。不过，它们一旦从这些东西中解脱出来，就会与属世层的属天层联结。不过，我们会在下一章论述这些事，在那里，经上说酒政想起了约瑟。关于与大人的对应关系（续） 此处关于内脏与大人的对应关系
5632.“我若丧了儿子，就丧了吧”表在这些事成就之前，教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知：指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节)；“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然，在这些事成就之前，这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节)，和内层真理，即“便雅悯”所代表的居间层，除了只停留在口头上，而非在心里的那类真理外，教会就没有任何真理可言。
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