史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5187

5187.有一个灵人

5187.有一个灵人曾来到我这里,问我是否知道他能待在哪里。我原以为他是一个正直灵人,当我告诉他,他或许可以待在我所在的地方时,属于这个区域的搅动灵人来了,悲惨地折磨他。我对此感到很伤心,徒劳地想要阻止他们。就在这时,我发现我在胆囊区域。这些搅动的灵人就是那些藐视正直和敬虔的灵人当中的。我蒙允许在那里见证了一种搅动,就是强迫一个灵人快速说话,比他所能想象的还要快。他们通过将该灵人的言语与思维割裂开来,然后强迫他说他们所说的话而做到这一点,这样做是很痛苦的。通过这种搅动形式,慢人被引入更快速的思考和说话中。
  

属天的奥秘 #6406

6406.“他必毁坏

6406.“他必毁坏脚跟”表由此而来的属世层中的混乱。这从“毁坏”和“脚跟”的含义清楚可知:“毁坏”是指把他从真理的状态中逐出,如刚才所述(6405节),由此扰乱秩序,或制造混乱;“脚跟”是指属世层的最低级部分(259, 4938-4952节)。由此明显可知,“他必毁坏脚跟”表示属世层中的混乱。那些出于真理,尚未出于良善行事的人不可避免地在他们的属世层中造成混乱,因为行为或作为影响属世层;因此,他们必将他们的属世层关闭到这种程度;因为内层终止于其中的那个层面就是属世层,或说属世层形成内层止于其上的基础。即便属世层中没有混乱,从内层所流入的事物也会变得混乱;这些混乱的事物缺乏光明,处于幽暗和模糊之中。正因如此,这些人不能明白何为真理,而是陷入这种幽暗和模糊中,他们抓住不是真理的真理,并通过这非真理行事。此外,行为或作为绝对至关重要,因为它们是结果和生活中的仁与信,谁看不出,没有它们就没有仁爱可言?行为或作为无非是以外在形式表达的良善与真理本身;因为当存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理被付诸实践时,它们就被称为“行为或作为”。由此明显可知,良善与真理如何,行为或作为就如何,或也可说,良善与真理的性质决定了行为或作为的性质。
  

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