史威登堡神学著作
5192.“法老”是指总体上的属世层，现在它变得不活跃了，并将一切都留给属灵层的属天层，也就是“约瑟”。“埃及地的七个丰年”是指源于属灵层的属天层的良善能附于其上的记忆知识；而“七个荒年”是指随后当除了从主的神性人身所得的来自属灵层的神性属天层之物外，没有任何良善存在于记忆知识里之时的状态。我们在下文会对这些主题予以详述。
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
2487.我被教导，就本身而言，外部记忆只是从作为神经纤维的最初起源的物质里面的感官对象，尤其视听对象中形成的某种有机物。这些对象所留下的印象造成了可以再现的形式上的变化。这些形式照着情感和说服的状态变化而不同和变化。内部记忆同样是某种有机物，但更纯粹、更完美。它是从内在视觉的对象中形成的，这些对象按照一种无法理解的秩序而被排列成确定的模式。
目录章节
