史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5195

5195.“法老作梦

5195.“法老作梦”表为属世层所作的提供。这从“法老”的代表和“作梦”的含义清楚可知:“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节);“作梦”是指对将要到来之事的预言,因而在至高意义上是指预见(3698, 4682, 5091, 5092, 5104节)。由于所表示的是预见或预见的事,故也表示提供,或提供的事,因为预见和提供不能一个没有另一个而存在。事实上,提供关注持续到永远的状态;但除非预见该状态是什么,否则它就无法对它作出任何提供。为当前需求提供,同时没有对未来需求的任何预见,因而没有同时为当前需求里面的未来需求提供,就意味着没有任何目的,没有次序,因而没有智慧和聪明,因而不是源于神性。提供论及良善,预见论及非良善(5155节)。预见无法论及良善,因为良善居于神性里面,从神性本身并照着它出现;其实它能论及非良善和邪恶;因为非良善和邪恶在神性之外出现,来自与神性相反的其他人。因此,提供因论及良善,故也论及属世层与属灵层的属天层的结合,该结合就是本章所论述的主题。这就是为何“作梦”在此表示所作的提供的原因。
  

属天的奥秘 #1556

1556.“就是从前

1556.“就是从前或起先支搭帐棚的地方”表示朝向祂充满知识或认知之前就在那里的神圣事物。这从“帐棚”的含义和刚才的阐述清楚可知,“帐棚”是指信的神圣事物(对此,参看414, 1452节)。因此,它表示主回到祂在吸收世俗和宗教知识或认知之前就已拥有的属天事物,这一点从前一章(12:8;1450-1455节)的话明显看出来,即:“从那里亚伯兰又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚”。这发生在他离开进入埃及之前,也就是在主充满事实和宗教知识或认知之前。

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