史威登堡神学著作
52.只要人是属灵的,他就先掌管外在人,然后从外在人掌管内在人,如此处(创世记1:26)经上所说的:“他们要管理海里的鱼、空中的鸟、牲畜和全地,并爬在地上的一切爬行物。”但当他变得属天,出于爱行善时,就先掌管内在人,然后从内在人掌管外在人,正如主在大卫诗篇对自己,并由此对属天人,就是祂的样式所描述的:
你让祂管理你手所造的,使万物,就是羊群和一切牛群,以及田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在祂的脚下。(诗篇8:6-8)
因此,这段经文先提及兽,再提及鸟,然后提及海里的鱼,因为属天人以属于意愿的爱为出发点,不同于属灵人;在描述属灵人时,经上先提及鱼和鸟,然后提及兽;鱼和鸟与理解力有关,而理解力涉及信。
6661.“他们为法老建造库房城”表由疏远的记忆知识所在的属世层中被歪曲的真理所构成的教义。这从“城”和“库房”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“城”是指正反两方面意义上的教义(参看402, 2449, 2943, 3216, 4492, 4493节);“库房”是指被歪曲的真理,如下文所述;“法老”是指属世层(5160, 5799, 6015e节),属世层是疏远的记忆知识所在之地(参看6651, 6652节)。以色列人为法老所建的“库房城”之所以表示由被歪曲的真理所构成教义,是因为那些专注于记忆知识、在此由法老和埃及人来表示的人会败坏并歪曲教会的一切真理,并从这些被败坏、歪曲的真理中为自己制订教义。
在原文,用于“库房”的这个词也可以表示“军械库”,同样表示“宝库”,它们在内义上意思几乎一样。因为库房是聚敛出产或谷物的地方,而“出产或谷物”表示真理(5276, 5280, 5292, 5402节),或在反面意义上表示虚假。然而,军械库是存放战争武器的地方,武器表示真理用来虚假争战的那类事物,在反面意义上表示虚假用来与真理争战的那类事物(1788, 2685节)。宝库则是存放财物的地方,财物和财富表示关于良善与真理的知识或认知(参看4508节),在反面意义上则表示关于邪恶与虚假的知识或认知。因此,库房或军械库或宝库的城一般表示由被歪曲的真理所构成的教义。
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