史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5207

5207.“那长相俊

5207.“那长相俊美又肥壮的七只母牛”表属于信,也属于仁的属世层的真理。这从“母牛”、“长相俊美”和“肥壮”的含义清楚可知:“母牛”是指属世层的真理,如前所述(5198节);“长相俊美”是指属于信之物(5199节);“肥壮”是指属于仁之物(5200节)。关于这个问题本身,即真理被在边界的虚假从属世层驱逐,要知道,这是所有重生之初的情形。因为一开始,被植入人的真理本身虽是真理,但在良善与它们联结之前,它们并非他里面的真理。一旦联结,良善就会使得真理成为真理,因为良善是内在本质,而真理是这本质的外在形式。因此,一开始,虚假离真理很近;也就是说,边界的真理在哪里,虚假也在哪里。
  不过,良善与真理联结得有多快,虚假逃得就有多快。这在来世也是实实在在发生的事。在那里,虚假的气场依附于真理的程度,取决于有多少良善流入真理。当只有少量良善流入时,虚假的气场就近了;当更多的良善流入时,虚假的气场就退了;当良善完全联结于真理时,虚假的气场也就完全被驱散了。当虚假的气场近了时,也就是一开始的情形,如刚才说的,真理可以说被驱逐。事实上,它们暂时隐藏在更内在的地方,在那里充满良善,并从那里以连续阶段被带回。这就是“七只母牛”和“七个穗子”,以及“七个丰年”和“七个荒年”所表示的。不过,人若对重生一无所知,对人的内在状态一无所知,不可能理解这些事。
  

属天的奥秘 #5049

5049.“耶和华使

5049.“耶和华使他所作的尽都顺利”表神性眷护管理始于祂自己。这从“尽都顺利”的含义清楚可知,“尽都顺利”是指眷护管理(参看4972, 4975节)。“约瑟”就表示这种眷护管理的神性性质,而“他所作的”表示它始于祂自己。“尽都顺利”在至高意义上之所以表示眷护管理,是因为在自然界的最终层中看上去一切顺利的事在其起源上都来自主的神性眷护管理。这一事实,以及人们称为未来的一切事在其起源上也都来自主的神性眷护管理;蒙主的神性怜悯,我们将在别处通过灵界经历说明这一点。
关于与大人的对应(续)
  此处关于腰和生殖器官与大人的对应关系
  

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