史威登堡神学著作
5242.“膳长被挂起来了”表属于意愿部分的感官能力被抛弃。这从“膳长”和“挂”的含义清楚可知：此处“他”所表示的“膳长”是指属于意愿部分的感官能力，如前所述；“挂”是指抛弃(5156, 5167节)。没有必要进一步解释这些事，因为我们在前面已经解释了它们，为了思维的顺序在此又重述一遍。
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
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