史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5257

5257.“神必将平

5257.“神必将平安的话回答法老”表来源于与它联结的神性人身。这从刚才所述(5256节),以及“将神平安的话回答”的含义清楚可知:“将神平安的话回答”是指来源于主的神性人身。“神”表示神性,这是显而易见的,无需解释;而“平安”在至高意义上表示主(参看3780, 4681节)。这个回答是经由神性人身与它的联结,即与属灵层的属天层,并由此与属世层的联结而来,这是因为该联结是此处论述的主题。
  

属天的奥秘 #3261

3261.“以撒住在

3261.“以撒住在庇耳-拉海-莱附近”表示沐浴在神性之光中的主的神性理性。这从“住”和“庇耳-拉海-莱”的含义清楚可知:“住”是指生活(参看1293节);“庇耳-拉海-莱”是指从神性真理本身而生的理性层的神性良善(参看3194节)。因此,最近似的意义是,神性理性生活在或存在于从神性真理本身而生的神性良善中,但实际上并不在其中。这解释了为何经上没有说“住在庇耳-拉海-莱”,而是说“住在庇耳-拉海-莱附近”;这句话翻译过来就是在“看见我的那一位永活者之泉”附近,也就是在那神性良善附近。实际上以撒住在南地,如前一章所述(创世记24:62);在那里,我们读到:“以撒从庇耳-拉海-莱回来,他原住在南地。”在那节经文中,“南地”表示从这良善发出的神性之光(3195节),故在此没有其它含义。

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