史威登堡神学著作
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5261.创世记41:25-27.约瑟对法老说，法老的梦乃是一个，神已将所要作的事指示法老了。七只好母牛是七年；七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。那在它们之后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年；那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。
“约瑟对法老说”表属世层从属灵层的属天层所得来的觉知。“法老的梦乃是一个”表这两部分存在同样的情况，该情况已被预见。“神已将所要作的事指示法老了”表属世层被允许觉察所提供的事。“七只好母牛是七年”表当内层属世层里面的真理增多时的状态。“七个好穗子也是七年”表当外层属世层里面的真理增多时的状态。“这梦乃是一个”表这二者通过联结都会是这样。“那在它们之后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年”表攻击内层属世层的虚假增多时的状态。“那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年”表攻击外层属世层的虚假增多时的状态。“都是七个荒年”表随之而来的真理的缺乏和看似剥夺。
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2598.当我读《士师记》17和18章关于米迦的内容，即：但人如何盗走米迦的雕像、神像和利未人时，有一个活在肉身期间敬拜偶像的外邦人或非基督徒灵人正好在场。当他认真听米迦的遭遇，以及米迦因但人盗走神像而何等悲伤时，也深受感动，伤心不已，以至于因内心的悲伤而几乎不知道该怎么想。我感觉到他的悲伤，同时也感觉到他所有情感的纯真。一些基督徒灵人也在场，旁观了这一幕，并惊讶于一个拜雕像的人竟充满如此强烈的怜悯和纯真的情感。后来一些善灵与他交谈，说不可拜偶像。他们说：“你作为一个人是能够明白这一点的。你在思想神，整个天和整个地的创造者和管理者时，应当把雕像抛到一边。这神就是主。”他们在说这些话的时候，我能感觉到他的崇拜里面的强烈感情；这种感情传给我，远比存在于基督徒里面的感情神圣得多。这清楚表明，外邦人或非基督徒比内心未受触动的现代基督徒更容易进入天堂，正如主在路加福音(13:29-30)中所说的。在这种状态下，他能吸收信所教导的一切，并怀着深深的情感来接受，因为他拥有从爱而生的同情之心，他的无知含有纯真在里面；当这些存在时，信所教导的一切可以说自然被欢喜接受。之后，他被接到天使当中。
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