史威登堡神学著作
5282.“至于法老两回作梦”表因为所预见的事与属世层的这两个部分有关。这从“梦”和“两回”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“梦”是指所预见的事(参看3698, 5091, 5092, 5104节);“法老”是指属世层(参看5079, 5080, 5095, 5160节);“两回”是指与属世层的这两个部分有关,即内层与外层,因为属世层有两部分,即内层与外层(参看5118, 5126节)。第一个梦所预见的事,就是关于母牛的事(5198, 5202节)与内层属世层有关;第二个梦所预见的事,就是关于谷物穗子的事(5212节)与外层属世层有关。因此,“两回”表示与这两部分有关。
22.创世记1:5.有晚上,有早晨,这是头一日。
从这句经文可以看出“晚上”和“早晨”表示什么。“晚上”是指每个先前阶段,因为先前阶段是阴暗,或虚假和无信的阶段。“早晨”是指每个后续阶段,因为后续阶段是光明,或真理和信仰知识的阶段。“晚上”一般表示属于人自己的一切,而“早晨”表示属于主的一切。如大卫说:
耶和华的灵藉着我说话,祂的话在我的舌头上。以色列的神,以色列的磐石向我说。祂必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使嫩草从地上长起。(撒母耳记下23:2-4)
由于“晚上”是无信之时,“早晨”是有信之时,所以主的降世被称为“早晨”;祂降临之时因没有信,故被称为“晚上”。如但以理书:
圣者对我说,到二千三百个晚上和早晨。(但以理书8:14, 26)
在圣言中,“早晨”同样表示主的每次降临,所以它是一个表述新造的词。
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