史威登堡神学著作
5293.“叫他们把一切的粮食聚敛起来”表一切有用的事物。这从“聚敛”和“粮食”的含义清楚可知:“聚敛”是指集中起来保存;“粮食”是指有用的事物。就内义而言,严格来说,“粮食”表示滋养人灵魂,也就是滋养死后之人的事物,因为那时他作为一个灵魂或灵活着,不再像世上那样需要物质食物,而是需要属灵的食物;而属灵食物就在于一切有用的事物,以及一切有助于功用的事物。有助于功用的,就是认识何为良善与真理;有用的是意愿并行出良善与真理。这些就是滋养天使的事物,因而被称为属灵和属天的食物。人的意愿和理解力,即他的意图或目的住在他的心智里面;即便他活在肉身期间,他的心智也不是用任何其它食物来滋养的。物质食物并没有深入到心智,只深入到身体的各个部分;整个身体靠物质食物来维持,目的是为了当身体享受自己的食物时,这心智也能享受它的食物,也就是说,目的是为了能有一个在健康身体中的健康心智。
“食物”在灵义上表示一切有用的事物,这是因为人的全部知识、全部理解和智慧,因而全部意愿必须有功用为它们的目的。因此,其生命的品质就取决于其功用的品质。“食物”在内义上表示一切有用的事物,这一真理从主的这些话明显看出来:
耶稣对门徒说,我有食物吃,是你们不知道的。门徒就彼此说,莫非有人拿什么给祂吃吗?耶稣对他们说,我的食物就是遵行差我来者的旨意,完成祂的工。(约翰福音4:32-34)
另一处:
不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父神所印证的。(约翰福音6:27)
8029.从数次所提到的关于人死后状态的事清楚可知,很少有人一进入来世就直接进入天堂;相反,人们会在天堂下面停留一段时间,好叫他们从世界所带来的尘世和肉体之爱的污秽能被抹除,他们以这种方式可以做好预备,并能融入到天使当中。所有星球的人都有这种经历;也就是说,他们首先在天堂之下的灵人当中;后来,当做好预备时,他们就变成天使。当木星灵正在变成天使时,我蒙允许看见所发生的事。像火一样明亮的马出现了,他们就像以利亚一样被这些马接走。像火一样的马表示一种被启示或光照的理解力。在圣言中,“马”表示理解力(参看2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6534节)。接走以利亚的“火马火车”表示对圣言内在内容的理解(2762节)。
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