史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5301

5301.“埃及地将

5301.“埃及地将来的”表将要存在于属世层中的。这从“埃及地”的含义清楚可知,“埃及地”是指属世心智(参看5276, 5278, 5279, 5288节)。无论在此处还是在别处,我们都提到“属世层”这个词,它是指属世心智。因为人有两种心智,即理性心智和属世心智。理性心智属于内在人,属世心智属于外在人;当简单地称为“属世层”时,所指的正是属世心智或外在人。心智就是此人自己或说人的真我,这一点可见于接下来的内容。
  

属天的奥秘 #4621

4621.“他两个儿

4621.“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。这从“埋葬”的含义,以及“以扫”和“雅各”的代表清楚可知:“埋葬”是指复活(参看2916, 2917节),以及已在另一个人里面复活的代表的状态(3256节);“以扫”是指良善方面的主之神性属世层(3302, 3576, 4241节);“雅各”是指真理之良善方面的主之神性属世层(4273, 4337, 4538节)。从这些考虑和前面所述(4618节)明显可知,“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表示它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。“埋葬”在内义上之所以表示复活,是因为当肉体死亡时,灵魂就会复活。因此,在圣言中,当经上提到“埋葬”时,天使不会想到脱去的肉体,而是想到复活的灵魂;因为天使拥有属灵的观念,因而拥有属于生命的观念。因此,凡与自然界的死亡有关的任何事物都表示与灵界的生命有关的某种事物。
关于与大人的对应(续)
此处关于气味和鼻孔与大人的对应关系

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