史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5309

5309.“神既使你

5309.“神既使你知道这一切”表因为预见和提供属于那属灵层的属天层。这从“知道”的含义清楚可知。当论及神时,“知道”是指预见和提供;事实上,人不能指着神说,祂会逐渐了解某个事物,因为神凭自己知道一切事物,或说祂对万物是全知的;而人逐渐了解某个事物的能力源于祂。因此,当论及神时,“知道”是指预见和提供。预见是从永恒到永恒都知道,而提供是执行所预见的事。预见和提供之所以属于属灵层的属天层,是因为就内义而言,此处论述的主题是主,也就是“约瑟”所代表的属灵层的属天层。
  

属天的奥秘 #8878

8878.“恨我的”

8878.“恨我的”表那些彻底弃绝主的神性之人。这从“恨神的人”的含义清楚可知,“恨神的人”是指那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人。因为他们就是那些弃绝主的神性之人;他们陷入邪恶并由此陷入虚假到何等程度,就在何等程度上不仅弃绝它,而且还憎恨它。他们所弃绝的,之所以是主的神性,是因为那些陷入邪恶的人不是在天堂之光,而是在属世之光中看事物,最终只在来自肉体的感官之光中看事物。他们凭这种低劣之光,绝无可能看见主的人身,只会视之为人。他们无法认识到何为神性人身,因为对于神性,他们有一种完全空洞且毫无意义的概念。如果他们被告知,神性本身就是神性之爱,神性之爱就是一切生命的本质存在,主凭祂的成孕而为这爱,这爱因此是祂生命的至内在存在或本质存在,也就是耶和华;如果他们被告知,祂荣耀了祂的人身,使之变成祂的样式,也就是使它变成神性,那么他们当中那些被赋予某种洞察力的人的确能在某种程度上理解这一切。即便如此,他们仍不相信;因为当从他们在其中看见事物的理智之光降到他们自己的属世和感官之光时,他们就在这个真理上陷入完全和纯粹的黑暗,并由此陷入对它的否认。

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