史威登堡神学著作
5314.创世记41:41-44.法老又对约瑟说,看,我派你治理埃及全地。法老就摘下手上的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金项链戴在他的颈项上。又叫约瑟坐他所拥有的副车,有人在他前面喊着:跪下!于是,法老派他治理埃及全地。法老对约瑟说,我是法老,在埃及全地,若没有你,没有人可举手或抬脚。
“法老又对约瑟说”表出现在属世层但却是从属灵层的属天层所得来的进一步的觉知。“看,我派你治理埃及全地”表掌管属世层的这两个部分的权柄。“法老就摘下手上的戒指”表对属世层先前所拥有权柄的一种确认。“戴在约瑟的手上”表属世层将一切能力都交给属灵层的属天层。“给他穿上细麻衣”表一个外在标志,表示属灵层的属天层,“细麻衣”是指从神性发出的真理。“把金项链戴在他的颈项上”表一个外在标志,表示内层事物与外层事物的联结;实现这种联结的,是良善。“又叫约瑟坐副车”表一个外在标志,即属灵层的属天层是良善与真理的一切教义的源头。“他所拥有的”表通过属世层而来的东西。“有人在他前面喊着:跪下”表经由信而来的承认,以及崇拜。“于是,法老派他治理埃及全地”表它的权柄如所描述的那样。“法老对约瑟说”表还要进一步的觉知。“我是法老”表属世层即源于此,或这使得属世层成为原本的样子。“若没有你,没有人可举手”表属灵层中的一切能力都是从属灵层的属天层那里得来的。“或抬脚”表属世层中的一切能力。“在埃及全地”表在属世层的这两个部分中。
5320.“把金项链戴在他的颈项上”表一个外在标志,表示内层事物与外层事物的联结;实现这种联结的,是良善。这从“颈项”的含义清楚可知,“颈项”是指流注,以及高层事物与低层事物的联系,或也可说,内层事物与外层事物的联系(参看3542节);因此,“项链”由于环绕脖子,故是表示这些事物联结起来的一个标志。“金项链”表示经由良善的联结,或通过良善实现的联结,因为“金”表示良善(113, 1551, 1552节)。以西结书中“戴在颈上的项链”就表示一个标志,表示内层真理与外层真理的联结
我用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将项链戴在你颈上。(以西结书16:11)
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