史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5317

5317.“法老就摘

5317.“法老就摘下手上的戒指”表对属世层先前所拥有权柄的一种确认。这从“法老”的代表,以及“戒指”和“手”的含义清楚可知:“法老”是指属世层,如前所述;“戒指”是指确认,如下文所述;“手”是指权柄或能力(参看878, 3091, 3387, 4931-4937, 5296节)。由此明显可知,“法老就摘下手上的戒指”表示属世层放弃它之前所拥有的权柄;如下文所说的把它“戴在约瑟的手上”表示属世层将一切权柄都交给属灵层的属天层。“手上的戒指”表示对权柄的确认,这一事实从圣言的相应经文不容易看出来,因为除了路加福音外,别处都没有提到手上的戒指;在路加福音,耗尽一切所有的浪子的父亲对仆人说:
  把那上好的袍子拿出来给他穿;把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上。(路加福音15:22)
  此处“戒指”也表示对家里诸如儿子所拥有的那种权柄的一种确认,如刚才所述。手上戒指的这一含义从自古时流传下来,一直传到我们这里的习俗明显看出来,如订婚和结婚,以及就职典礼时的习俗,那时就要把戒指戴在手上。这些戒指也表示对权柄的确认。此外,也是戴在手上的带印戒指或印章(耶利米书22:24)也表示同意和确认(参看4874节)。
  

属天的奥秘 #8028

8028.由此可见秩

8028.由此可见秩序在天堂是何情形,由此知道在世界又是何情形;也就是说,当天使即将到来时,会有一个灵人被派遣在前面预备道路。那时,他会在人里面产生恐惧感,警告他们要谦恭地接待天使。他会插话,尽管他一开始并不明白这些天使在说什么。但后来当他被带入更好的状态时,就明白了。简言之,这个灵人始终在场,预备较低的心智,努力防止任何无礼的事。这一切使我想到了施洗约翰,按照天上的秩序,他被派遣在前面宣告主的到来,并预备道路,好叫祂受到恭敬的接待,如马太福音(3:3); 路加福音(1:17; 3:4); 约翰福音(1:23)所述。
  

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